青袍猎猎，李晏斜倚竹杖。
方才在宝林寺中一番论道，缘法之气又有所增益。
此刻心神沉入山河社稷镜中。
只见镜面之上金色小字逐行浮现。
【于宝林寺点化晦明方丈，解其三十年守井之心结。
守是慈悲，放下亦是慈悲。
灯若不自燃，旁人添再多的油，终究会灭。】
【缘法之气+4000】
【三十年度徒，度的是自己心中的执。
执念一消，残魂归天，慧空那一点灵光亦得解脱。】
【缘法之气+6000】
【于井边论道，助玄奘再悟一层。
取经非为赶路，实为炼心。
度众生是愿，愿为舟。
执于度众生是锚，锚困己。
随缘而行，随缘而度，方是究竟。】
【缘法之气+8000】
【以五色光幕护持宝林寺，破除外道残念，正本清源，重塑寺院风水格局。
古井重清，地脉复通，百年阴霾一扫而空。】
【缘法之气+5000】
【助乌鸡国太子认父，揭开三年前国王被替之真相。
太子虽未全信，然疑心已种，待尸身出水之日，便是真相大白之时。】
【缘法之气+4000】
李晏目光扫过这一行行小字，心中默算。
此前在平顶山一役后，缘法之气已积至四十二万一千六百六十缕。
后来。
追溯外道因果，遍照三界四洲，甚至触及弥罗宫与大雷音寺的天机。
那一番追查耗费极巨。
山河社稷镜每次穿透一处禁制，便要消耗数千缕缘法之气。
天庭三十六宫七十二殿。
灵山金刚轮山大雷音寺。
四海之外十洲三岛...等等，都不是那么好窥探的。
尤其是弥罗宫外那层天机遮蔽，足足耗去了一万两千缕方才窥得一鳞半爪。
大雷音寺深处那层佛光结界，又耗去了一万多缕。
这一进一出，扣去消耗的三十二万七千六百八十缕。
加上今日在宝林寺与乌鸡国郊新得的这几笔。
镜面上最终浮现出一个数字。
【当前缘法之气：148980/655360】
李晏望着这个数字，眉头微展。
先前那番追溯因果虽然耗费巨大，却是值得的。
那埋种之人的踪迹虽未能完全锁定，但已隐隐指向了两处所在。
一处是天庭最深处的弥罗宫，玉皇大天尊的居所。
另一处是灵山脚下，金刚轮山深处，某座不在地图之上的古寺。
这两个地方，都不是他眼下能轻易涉足的。
弥罗宫自不必说，那是三界至尊的居所，便是大罗金仙也休想擅入。
至于灵山金刚轮山深处那座古寺嘛！
李晏以山河社稷镜观照，只看到一片混沌。
混沌之中隐隐透出一缕金光，清正温润，不似外道之物。
却又与外道因果线纠缠在一处，说不出的诡异。
更让李晏心生警觉的是，追溯因果的举动惊动了老君。
老君亲自来浮空仙岛寻他。
表面上是告知灵山诸佛的态度，暗地里却将悟空体内的太初之气一事和盘托出。
这是在提点他啊！
六耳猕猴之劫将至，须得早做打算。
思及此处，五色光华微微一震，长虹飞行的速度放缓了几分。
前方云海翻涌，隐隐可见一座巍峨山脉横亘天际。
那山脉形如五指，五峰并峙。
五台山乃文殊菩萨的道场，佛门四大名山之一。
山中寺院林立，香火鼎盛，常年有佛光笼罩。
寻常妖魔莫说靠近，便是远远望上一眼，也要被那佛光灼得魂飞魄散。
李晏此去，为的是见文殊菩萨一面。
不为别的，只为问一句话。
那青毛狮子是文殊菩萨的坐骑。
五百年前，李晏曾从青毛狮子眉心抽出一缕外道之气。
当时，他只道是那狮子不慎沾染了外道之物，并未深究。
可如今看来，那缕外道之气并非沾染那么简单。
文殊菩萨身为青毛狮子的主人，当真对此一无所知？
若他知情，为何五百年来不曾出手化解？
反之，那埋种之人又是如何绕过文殊菩萨的感知，种下外道种子的？
这些问题，李晏需要一个答案。
不过，他心中清楚，此去五台山不会顺利。
之前在浮空仙岛上，老君给他看过一枚玉符，符中录着灵山法会上的一场对话。
大力金刚佛，对他四处追查外道之事大为不满。
言语之间颇有指责他，借追查外道之名，行窥探灵山之实。
虽然月光遍照菩萨替他说话，但如来始终不曾表态，这本身便是一种态度。
佛门之中，对他有意见的恐怕不止大力金刚佛一个。
李晏心中盘算了一番。
灵山四大金刚，八大菩萨，五百罗汉，三千揭谛。
其中与他有过交集的寥寥无几。
莫家庄四圣试禅心时，他曾在文殊菩萨面前施展过五色光华。
那时文殊菩萨对他颇为客气，还曾与他论过几句禅机。
但客气归客气，毕竟他是那一脉的传人，与佛门天然便隔着一层。
此番他若直接以真身闯五台山，只怕山门都进不去，便要被护法金刚拦下。
就算进去了，文殊菩萨也未必肯见他。
即便见了，有些话也不方便当着佛门众弟子面前直说。
李晏沉吟片刻，将竹杖往云头一点。
长虹散去，他落在一处荒山野岭之中。
四周古木参天，藤萝密布，山涧流水潺潺，鸟鸣啾啾，倒是一处清幽所在。
盘膝坐下，唤出山河社稷镜，拂过镜面。
镜中浮现出五台山的全貌。
五峰并峙，中峰最高，名曰锦绣峰。
峰顶有一座古寺，便是文殊菩萨的道场。
寺中有一座文殊阁。
其中供奉着文殊菩萨的金身。
手持智慧剑，座下是一头青毛狮子的塑像。
李晏将镜面拉近，细细观照大圣文殊寺四周的禁制。
佛光笼罩，梵文流转，护法金刚的虚影在虚空中若隐若现。
整座寺院被一层又一层的佛门结界包裹着，如同铁桶一般。
若是硬闯，便是大罗金仙也要费一番手脚。
更让李晏心生警觉的是，那佛光深处还藏着一缕极淡的气息。
那气息若有若无，若非他以观己证道之法细细感应，根本察觉不到。
“果然。”
李晏低声自语。
五台山中也有外道之力的痕迹。
只是这股外道之力极为隐晦，像是被什么力量压制着。
这就更麻烦了。
在未弄清虚实之前，贸然以真身闯山，绝非明智之举。
李晏闭目沉思。
他既是大罗金仙，又通晓天罡三十六变与地煞七十二变。
变化之术早已炉火纯青。
此番去五台山，最好的法子便是以变化之术混入寺中，暗中观察，见机行事。
只是变作什么，却要仔细斟酌。
变作佛门弟子？
五台山规矩森严，僧人的度牒，衣袍，念珠皆有定数。
贸然多出一个生面孔，立时便会被察觉。
还是说香客——
五台山常年香客不断，混迹其中倒是不显眼。
但香客只能在寺中参拜游览，进不了藏经阁，禅堂，方丈室等要紧之处。
或是某位弟子？
这个法子倒是可行，但须得先摸清那位弟子的习性言谈，否则一开口便会露馅。
正思忖间，忽听得山涧下游，传来一阵说笑声。
李晏循声望去，只见三名僧人正沿着山道向上攀行。
为首的是一个中年和尚。
身穿一领茶褐色僧袍，外罩一件袈裟，肩上搭着一个布袋。
手持一根六环锡杖。
身后的两个年轻僧人，身材瘦削，双目有神。
背上各负着一只竹篓，篓中装着香烛经卷。
那中年和尚走得不快，偶尔停下来望一望山势。
他面皮白净，慈眉善目，只是眉间有一道淡淡的三角疤痕。
李晏眉头微挑。
“有点意思。”
将身形一隐，他化作一阵清风，悄然跟上那三个僧人。
只听那年少些的和尚说。
“师父，咱们此番去五台山挂单，当真能见着文殊菩萨么？”
中年和尚微微一笑，杖上铜环发出清脆的响声。
“见与不见，皆是缘法。
你心中有菩萨，菩萨便在你心中。
反之，便是面对面也不相识。”
年少和尚挠了挠头，似懂非懂。
年长些的那人，却笑道：“师父又在打机锋了。
师弟，师父的意思是，咱们去五台山是去参学。
参菩萨智慧，学之愿行。
若一味想着见菩萨的真身，反倒落了下乘。”
中年和尚含笑点头。
“悟明说得不错。悟心，你师兄的慧根比你深些，你多向他学学。”
那叫悟心的小和尚不服气地撇了撇嘴，却也不敢顶撞，只是嘟囔道：
“师兄也不过比我早入门三年罢了。
等我到了师兄的年纪，慧根未必便比他浅。”
悟明也不恼，只是笑道：“好好好，等师弟到了我这年纪，定然比我强。
眼下嘛，师弟还是先想想到了五台山，怎么过那三灾八难罢。”
李晏听到【三灾八难】四字，心头一动。
佛门所谓三灾八难，原是修行途中的种种障碍。
但看这两个小和尚的神色，似乎这三灾八难是实实在在的关卡啊！
李晏悄然跟上，继续听那师徒三人说话。
悟明道：“师父，弟子听说五台山近年来规矩愈发严了。
外来僧人若要挂单，须得过三关。
首先呢，便是那金刚伏魔关，由护法金刚把守，专验来者是否妖魔所化。
过了之后，就到般若智慧关了。
是以首座和尚主持，专考来者的佛法修为。
最后那关，我也有所耳闻。
好像是文殊问心关，最难！
据说要在文殊阁中独坐一宿。
若能坐到天明，方算过关。
否则，便要被请出山门。”
悟心闻言，咂舌道：“这般严格？那咱们岂不是要空跑一趟？”
中年和尚笑道：“你怕什么？
你又不是妖魔所化，何惧金刚伏魔？
并非不通道理，怎么害怕般若智慧？
心中若是没鬼，文殊问心？易如反掌而已。”
悟心道：“师父说得轻巧。
弟子虽不是妖魔，可那护法金刚的金刚杵也不是吃素的。
我虽读过几卷经，但是首座和尚问起难些的问题来，弟子怕是答不上。
至于文殊问心关……弟子连什么是【问心】都不晓得，怎生坐得住？”
中年和尚指向路边一株老梅。
“悟心，你看那株梅树。
去年冬天，它还开着花。
今年春天，花落了去，长出了新叶。
你可知那花去了何处？”
悟心一愣，望着那株梅树。
只见枝繁叶茂，青涩的梅子挂满枝头，哪里还有半分花的影子。
他挠了半天头，道：“花……花落了，化作泥了。”
“化作泥便不是花了么？”
悟心语塞。
悟明在一旁道：“师弟，师父问的是花这个相。
花开花落，只是形态变化罢了。
相虽然没了，但花的本质却还在。
它化作春泥，滋养了这株梅树，这才有了今日的青梅。
是以，花未曾去，它只是换了个模样。”
中年和尚颔首，又问悟心：“那你的本来面目呢？
你未入佛门时，是个在家俗人。
入了佛门，剃度，受戒，换了一身僧袍。
你的在家俗人之相没了，可你的本来面目可曾变过？”
悟心似有所悟，却又说不清楚，只是茫然，望着那株梅树发呆不已。
中年和尚也不逼他，招呼着向前走去。
李晏跟在后面，不由对这中年和尚高看一眼。
此人佛理通达，随口便能以眼前景物启发弟子，绝非寻常僧人。
唤出山河社稷镜，暗地里，朝着那中年和尚照了照。
镜面上浮现出一行小字。
【释明海，五台山大圣文殊寺监寺僧，文殊菩萨座下第七弟子。
百年前，因故离寺，云游四方，今始归山。
眉间疤痕乃当年镇压外道侵蚀时，以外道反噬之力所留。
其心坚固，未被侵蚀。】
李晏眉头微挑。
这说明，五台山中外道侵蚀之事，并非今日才有。
释明海当年还参与过镇压，如今才归山，这其中的曲折颇耐人寻味。
李晏收起山河社稷镜，心中有了计较。
默运玄功，将身一摇，变作一个游方和尚。
身穿一领灰色僧袍，脚蹬麻鞋，头戴斗笠，手持一根竹杖。
面上皱纹深刻，颔下几缕花白胡须。
看上去约莫五十来岁，风尘仆仆，与寻常行脚僧一般无二。
李晏从山道旁转出来，向释明海师徒三人合掌。
“阿弥陀佛。三位